19. 6. 2010
Svatba v Bílých Karpatech
16. 5. 2010
Komorní koncert Tomáše Kočko
15. 5. 2010
J.A. Komenský ve škole 21. století
25. 4. - 10. 5. 2009
Projekt JEDEN STVOL - PROMĚNY
28. 2. - 7. 3. 2009
Přes to město Opava-Zlín-Trenčín 2009
28.-30. 11. 2008
Koncerty a besedy Žiarislava a skupiny Bytosti
3. 10. 2008
Čaj o páté - beseda se zajímavými tématy a vzácným hostem
Objev Trojčlenného sociálního organismu (dále jen TSO) přinesl lidstvu na přelomu 19. a 20. století Rudolf Steiner vpodobě horní trojnosti (politika, kultura, ekonomie). Dolní trojnost (obec, rodina, živnost) nám zjevuje fyzicky-tělesný svět. Aby bylo možné něco vpříslušném světě objevit, musí se to vněm nejdříve samostatně projevit. K oddělování trojnosti od původní jednoty docházelo postupně vprůběhu vývoje lidstva. Tento proces byl dokonán až vprůběhu 19. st. a kjednoznačnému odlišení horní trojnosti od dolní došlo až na přelomu 20. a 21. st. olomouckou iniciativou Obnovené fórum, které o TSO říká:
TSO máme za jeden znejlepších léků na zkaženost dnešní doby. Jako Rudolf Steiner i my jdeme stímto lékem proti „normálnímu“ proudu a tedy nutně na všech stranách narážíme na odpor. Michelangelo Buonaroti však řekl: „Čím větší klade materiál odpor, tím trvanlivější je dílo!“
Chceme-li, aby v sociálních vztazích vládla tolerance, pak k tomu pouhá idea nestačí. K tomu je třeba zavést taková sociální pravidla hry, která intoleranci oproti toleranci znevýhodní.
Iniciativa pro TSO je vroli jednotlivého „objevitele či vynálezce“, jehož úkolem je ukázat lidem možnost bezkonfliktního řešení sociálního organismu (TSO)
a obhájit toto řešení v „oponentním řízení“, jehož platformou je webová stránka http://www.obnovene-forum.estranky.cz/.
Programové prohlášení TSO je sociální metodikou, která ukazuje, že je možné také něco jiného než jen chaotická totalita. Tato metodika je nabídkou ke změně stavu společnosti, nemůže a nesmí však nikomu nic předepisovat. Výhradní právo na formování trojí „legislativy“ TSO (politické, kulturní
a ekonomické) mají pouze a jen plnoprávní občané, kteří jsou ve všech třech sférách TSO reálně činní. Tak jako reálnou sociální svobodu a individuální svobodomyslnost (vč. výchovy ke svobodě) může vnést do TSO jen plnoprávný občan, jen tak může být do TSO vnesena i láska. Skutečně milovat může jen živý člověk, nikoli sociální organismus, byť sebespravedlnější
a sebedokonalejší.
Na základě probíhající diskuse byl po roce a půl vypracován také Návrh ÚSTAVY TSO jako upřesněná II. varianta Programového prohlášení Trojčlenného sociálního organismu.
Filosof Platón svého času učil: „Bůh je mírou všech věcí!“ Sofista Protagoras mu oponoval: „Člověk je mírou všech věcí!“ TSO praví: „Občan je mírou všech věcí!“ Je to láskyplná úcta k člověku, čemu se musíme všichni učit. Tu žádný tzv. „pokrok“ ani „veřejný zájem“ nemůže a nesmí převážit. Což láska sama není tím nejvyšším „veřejným zájmem“?!